Uwekaji Tattoo, Sanaa ya Mwili na Mitambo Sera- Wilaya ya Walinzi

Muhuri rasmi wa Pwani ya Pwani.

(kutokaComandant Instruction [COMDINST] M1000.1- Ufugaji wa Pwani, Ufuatiliaji wa Mwili, Uboaji wa Mwili na Sera ya Muti, 17 Juni 2005 )

Maudhui.

Tattoos au bidhaa mahali popote kwenye mwili unaoendeleza ubaguzi wa rangi / ubaguzi, uovu, wasiwasi au ufafanuzi wa uadui, uasi, vurugu, au vifaa vya kujamiiana ni marufuku.

Eneo.

Hakuna tattoo au brand, ya aina yoyote, imeidhinishwa juu ya kichwa, uso, shingo, au mikono.

Kofi ya tundu ya bluu ya Pwani ya bluu ya giza itakuwa sehemu ya kumbukumbu ya nyuma na pande za shingo; yaani, hakuna tattoo au brand inaweza kuonekana juu ya collar ya T-shati kwenye shingo. Katika kesi ya tattoo au brand karibu karibu collarbone, tathmini ya mwisho itafanywa ili kuhakikisha kuwa hakuna tattoo au brand inaonekana wakati wa kuvaa v-shingo undershirt na shati ya wazi shati. Mfupa wa mstari utakuwa sehemu ya kumbukumbu ya tani au bidhaa kwenye mikono. Hakuna tattoos au bidhaa zitaonekana chini ya mfupa wa mkono.

Ukubwa

Kupiga picha kwa kuchora au alama ya marufuku hufafanuliwa kama ile ambayo husababisha zaidi ya 25% ya mguu ulio wazi (mkono / mguu) unapambwa na hauidhinishwi. Eneo lililo wazi litaonekana kama eneo kati ya kijio cha mwanachama na mkono au magoti na kiti. Tattoo tata (mural, serpentine, nk) ambayo inatawala eneo fulani itachukuliwa kama chanjo kamili kwa lengo la kuamua kupita kiasi, bila kujali eneo lolote ambalo halijajitokeza ndani ya picha kubwa. Ufikiaji utatambuliwa na upimaji wa kuona. Upimaji wa viungo vya kibinafsi haujafikiri au kutaka. Katika kesi ya alama, hakuna zaidi ya brand moja, si kisichozidi 4 "x 4", inaweza kuonekana mahali popote kwenye mwili.

Vipodozi.

Sera ya Walinzi wa Pwani ya Tattoos haizuii kupiga picha za kupodoza - kupiga picha kwa vipodozi inamaanisha utaratibu wa matibabu au upasuaji unaofanywa na wafanyakazi wenye matibabu wanaohitimu. Kwa mfano, mtu anaweza kuwa na kibali cha kupigia tattoo kwenye tishu nyekundu ambacho hujenga pengo lililoonekana katika mstari wa jicho.

Sera ya Walinzi wa Pwani pia inashughulikia Mutilation, Utunzaji wa meno, na Kuboa Mwili.

Mutilation.

Mabadiliko ya makusudi na / au marekebisho kwa mwili wa mjumbe (kwa mfano, kupunguzwa kwa masikio, kupasuka kwa ulimi, chini ya ngozi za mapambo ya ngozi, kupamba rangi ya jino / kuchonga, nk) haziidhinishwa. Hii haijumuishi taratibu za matibabu za jadi (kwa mfano, kunyoosha meno, kuongezeka kwa matiti, upasuaji wa plastiki ya vipodozi, nk)

Mapambo ya meno.

Matumizi ya dhahabu, kofia za platinum (kudumu au kuondokana) kwa madhumuni ya kupambwa ni marufuku. Macho, ikiwa ni ya asili, iliyopigwa au ya veneered, haitatengenezwa na miundo, vyombo, viungo, nk. Kuumba kwa meno kwa sababu zisizo za matibabu ni marufuku.

Kuboa Mwili.

Hakuna kupigwa, isipokuwa yale ya pete (kama ilivyoelezwa katika Kanuni za Unara za Coast Guard, COMDTINST M1020.6 (mfululizo), zitafanywa kupitia sikio, pua, ulimi, kiti, jicho, au sehemu yoyote ya mwili ambayo itaonekana wakati sare yoyote.Kuzuia Hii hutumika kwa wanaume na waume sawa na hasa ni lengo la kupunguza chini ya kuonekana kijeshi zinazohusiana na mashimo ya wazi katika uso na maeneo mengine ya wazi ya mwili.Kufunua nyingine kujificha na sare (kama navel na viboko ) huvunjika moyo kwa sababu ya uwezekano wa maambukizi na matatizo ya matibabu.Katika hali yoyote ya kupiga mafichoni na ufundi unaofichwa kuonekana kupitia, au kuingilia kati, kuonekana kwa kitaaluma kwa mwanachama katika sare, wala jewelry hizo hazipatikani wakati wa Kitengo cha Walinzi wa Pwani.